红旗飘扬川滇黔之第二章 古垒枪声
信息来源：本站发布    作者：祁成德    阅读次数：59376    发布时间：2020-04-19

猿猴场的得名，据说就是由于长街东侧的山崖顶上，有一砣酷似猿猴的大石头。石猿猴的形貌轮廓线条都清晰分明栩栩如生。当旭日东升朝霞灿烂的时候，在熹微的晨光辉映之中，石猿猴更是有头有尾活灵活现，故而人们谓之猿猴，并且成了五里乡场的称谓。

猿猴场西傍赤水河。河水势如野马桀骜不驯，长年奔腾不息在猿猴滩上吼声如雷。河西岸有风景美丽的沙沱村石林村虎头山九角洞……是处山青水秀、竹茂林森、岩呈娈态，涧蜿媚姿，瀑生韵味，石染丹霞，四季鸟语花香，人到其间，定必流连忘返乐不思蜀想以此为家。

沿河西岸的道路顺河而下，可以到达闻名遐迩的水陆码头陛诏场，进入神秘的陛诏沟，上古家垒，过偃塘沟，翻越川风坳，经陈家店到丙滩，下复兴到赤水入四川……猿猴场是由遵义到赤水的必经之地，是遵赤交通线上的要隘关津咽喉通道，地理位置十分重要。中国工农红军要在黔北经川南渡过长江，进入川西北，与红四方面军会合，实施在四川创立根据地的战略方针，就要经过猿猴场。

遵义会议之后，红军部队向赤水方向推进。红一军团在攻占土城之后，于1935年1月25日到达猿猴场。红军的到来，唤醒了猿猴场，给古老的猿猴场带来了欢乐喜庆吉祥和谐，给古老的猿猴场带来了希望。猿猴场沸腾了。

猿猴场的老百姓，载歌载舞地欢迎红军。猿猴场的街道上和路边的土坎石壁上，有欢迎红军的标语，有的标语是用纸写好了，粘贴在房屋铺面的板壁上，有的标语是用石灰水直接写在墙壁或路旁的土坎石壁之上。

标语的内容有：

欢迎红军，红军是工农的队伍！

拥护红军，红军是老百姓的亲人！

拥护建立苏维埃政权！

迎接红军的队伍在街上走过。有的人手里拿一面红旗，有的人抬着写有“欢迎红军”的横标，有的人在燃放鞭炮，有的人在喊着“欢迎红军”的口号……人群振奋，热情洋溢，踊跃积极，前呼后应。有的人激动得热泪盈眶。

队伍中有锣鼓队。锣鼓的鼓点激越高昂，感情热烈奔放。吹唢呐的鼓足了劲头，吹出的曲调高亢激昂热烈，情深谊厚，显示出了欢乐吉祥喜庆和谐的氛围，也带着祝愿：盼着老百姓在共产党的领导下，打土豪分田地过上好日子。

秧歌队边走边扭秧歌，动作欢快歌声响亮。

一支舞狮队，从下半场到场中间，又来到上场口，一路走一路表演。狮舞雄壮热烈，激情奔放。舞狮人热情洋溢，技艺娴熟高超。滚绣球上高台扯倒提大翻滚等等动作，一气呵成掌声不断。表现了猿猴场及四乡人民，对中国共产党和红军的拥护和欢迎的深厚感情。

红军在猿猴场，建立了苏维埃政权。

覃茶花和傅绍成参加了迎接红军的队伍，也参加了红军在沙沱村河坝边召开的动员大会。覃茶花对红军有了深切的了解，有了深厚的感情。

红军兵分两路。一路沿河东岸经大金沙葫市场小关子朝旺隆方向进军。 一路从陛诏过河，从河西岸进军，翻陛诏沟古家垒，过偃塘沟翻穿风坳，经陈家店过丙滩场，从风溪口过河向复兴场挺进。傅绍成是陛诏这一方向的红军队伍的向导之一。

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参加了红军在沙沱河坝召开的群众大会和听了红军干部的演讲之后，摆渡人李石清明白了红军是老百姓的队伍，是带领老百姓翻身求解放，打土豪分田地过上好日子的队伍。李石清老汉心情激动，总想着要帮助红军做点什么事情，表达自己对红军的向往、爱戴和拥护。

李石清老汉家住赤水河边。从祖父起，一家三代都是船工。祖父和父亲都是帮人走船，摆弄的是行船，上到岔角滩，下到赤水合江。那时的行船，需要在猿猴滩转载。到李石清老汉的时候，开始推过河船摆渡。摆渡人也很辛苦，虽然不如行船那样经历很多的险滩恶浪，却是起早摸黑，夜以继日，不分昼夜地干活。在岸边搭一个简陋的窝棚，在窝棚里睡觉。在窝棚边刨一个沙坑垒石做灶台，支一个三角架，挂一只鼎锅煨饭煮菜吃。每天无论早晚，甚至半夜三更有人叫过河，都要起来推船接送。这半夜三更喊过渡要推船接送的，都是有公事或急事必须过河的，能不及时接送吗？因此，李石清老汉推过河船，披蓑戴笠，披星戴月，无论烈日暑天，还是寒冬腊月，总是随喊随到，风雨无阻，不讲价钱的。李石清老汉的吃苦耐劳和礼貌待人及对工作的认真负责的精神作风，都深得人们的好评和喜爱拥戴。他很有些人缘。

李石清老汉虽然是穷苦人，但为人豪爽、慷慨仗义，深得船工渡友们的推崇和爱戴。这次红军来到猿猴场，李石清很做了一些工作。前次红二师挺进丙滩复兴场，在陛诏渡口过河时，李石清老汉就到陛诏去，亲自参加推船，帮助红军渡过赤水河。他还同在陛诏街上写标语欢迎红军的几个年青人一起，同红军一道进陛诏沟，一直把红军送到古家垒山坡下才分手。这次，红军要在猿猴渡口架浮桥过河，翻马鹿坝朝古蔺方向进军，他又出了很多力。