诗性的突围
信息来源：本站发布    作者：朱曦    阅读次数：11423    发布时间：2015-04-26

古往今来的真正诗人，是天生带着真实思想感情，幻想外部世界与自我存在关系的精灵。如果歌德“比海洋大的是天空，比天空大的是思想”这话是真理，那么这类具有幻想特性的人生活在人世间，只能称之为“囚徒”。

从本质上说，他们几乎完全是思想感情的赤裸裸的载体。他们思接千载，视通万里；登山则情满于山，观海则意溢于海。其生存空间，是广袤无垠的意识空间；小小寰球于他们而言，不过弹丸之地而已；弹丸之地的小，焉能容其思想感情的大？然而，事实上，他们却实实在在地被羁押在这里。他们无时无刻不在阴谋突围；而突围的攻击性武器，只能是他们的诗；在这个意义上说，诗人的突围，实质上是诗性的突围。

如果用“思想性、艺术性及可读性有机结合”这把文学艺术的高标尺丈量古今中外一切可以称之为诗的文本，则当代诗，可以分上、下品和垃圾品。上品的诗，是思想性、艺术性和可读性三者兼而具之完美结合的美声唱法；下品的诗，是思想性、艺术性和可读性“三缺一”的次品；垃圾品的诗，是既缺乏真实思想感情底蕴，又矫揉造作玩弄词藻，同时玩弄物象和意象的伪劣产品，正如无知无畏的孩童玩泥巴过家家造作的产物。但是，无论是上品诗、下品诗抑或是垃圾诗的始作俑者——诗人，他们都希望自己的作品能够给世界意识领域创造美、产生美感教育功用、潜移默化人类的劣根性、净化人类的精神境界，从而让世界渐趋完美；其情不可谓不佳。

然而，遗憾的是，自诗诞生以来时至今日，我们并没有看到有什么样的诗，改变了人类的劣根性从而改变了世界；恰恰相反，在诗人源源不断创造的意识形态的诗之美的面前，原有的那些物质形态的丑陋不但没有相形见拙，反而愈更变本加厉地暴露出其可憎可叹的恶龊像。这就说明，诗对于人类的潜移默化功能，实在是微不足道。但是，尽管如此，我们的“三品”诗人们，仍然没有心灰意冷，反而是前赴后继勇往直前地突围，向假丑恶围困着的人类的破碎意识形态轮番冲锋。他们一点也不怀疑是人类劣根性的坚不可摧，而是怀疑自己打造的武器——诗不够尖锐锋利。于是，诗人的突围就自然而然地变成了诗性的穿越时空的突围。

这种穿越时空的诗性的突围，呈现出的基本特点，正如我在《决堤》一诗中所描摹的那种样子，他们企图“让思想的剑/划破时空的脸/让情感的河/掘开语言的岸”。也就是说，他们想通过克服自己诗歌的所有缺陷，响亮发出让真善美拍手称快，让假丑恶无地自容的充满正义和爱的歌声；使自己的歌声动心移性，潜移默化人类所有阻碍世界健康发展的劣根性，让世界充满和谐，充满爱！

【编辑：黄先兵】