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自序：此“红楼梦醒”实为吾代雪芹之言也，既为代雪芹言，则实非雪芹之言也。余三读红楼，一读则为图其功利之用，二读则引黛玉伤己身，三读则心有万言却无人可道，引万言跃然纸上又恐使己心伤，故窃用雪芹之言抒己胸中之语，才有此代雪芹之言也。余三读红楼之时亦参看脂砚斋之批，每读至兴处再看脂砚斋批注更觉有趣，且每遇疑惑看脂批时亦能尽解心中疑虑，吾觉脂评黛玉之语最为有趣“实不知颦儿胸中有何丘壑”。今再读，思之甚已，悟之甚已，深体其味，对其中的万般皆有感触，只若一一表来，一恐字数繁多难成体统，二恐若样样详述又要复至雪芹之泣血之状，故余只将三读红楼中对人情的浅浅感悟解与诸看官来听。然虽代雪芹言，然则所言皆是余主观之意，究竟与雪芹之原笔之意是否相符，余亦不知矣。人情素与世故相联，若此处详述世故则不能尽矣，故单叙解人情。夫人情亦有男女之情，亲亲之情，知己之情~~~~，余于此仅叙男女之情也。叙此非为其它，一则余读红楼对此情与人世之系有感，二则此情亦常困世人多矣。今且借代芹翁之口言解之，对错与否，仅表吾心也。
一曲红楼，一场梦； 一生繁华，一时终。
无情可久，无爱可常，绵绵情爱，实为心伤。
诸位看官，且听老朽将这红楼中之人情解来。吾批阅十余载成此一书，留与世人。世人皆读红楼，然得其要旨者少矣。吾作此书实为一警书留与后人也，何为警书？一警世人莫贪权恋势狂聚财，一时繁华荣辱皆成空；二警世人缠绵情爱皆幻境，千红万艳皆成风，孝子贤亲无处寻。红楼一书吾尽绘各色人物，然唯宝黛，钗与贾府众人为主，余者皆辅也。今日解此，余只以宝黛二人之情为基解男女之情。诸世人读吾红楼者，多言难懂其旨，或又深陷其中引黛自伤，以宝玉自居与书中众人物交心，谈言而伤事也，终只限于书中之人情矣。孰不知吾已将全书之宗旨明与诸君矣，开卷一首《好了歌》便是：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
又有甄士隐的解语可证：“说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？”“甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。”此一首《好了歌》是吾成此书深警世人之意也。
且说那宝黛二人自是前缘注定，今生相聚，今且不言那还泪之说，自二人于贾府相聚，后便事端多矣。初始则甚喜，此吾笔也。初喜，则为后来生出的多不喜做一铺叙也。宝黛二人自初次见面便已深许彼此，加之日后二人深切往来，情之益深更不在话下。只是若只表二人的喜情，便不能表吾意也。二人深熟之后，情益浓，此时已不再是兄妹之情，男女之情生矣。后文之中尽写黛玉与宝玉二人之情感纷杂。时有宝玉无心之语见怒于黛玉，时有黛玉心妒宝玉与其他姊妹丫鬟亲近之行而怒，时有二人互吵数语各自伤心落泪，又常有二人心思对对方的牵念，总而叙之宝黛二人互相爱恋之情深矣。然，又多有宝玉总不能处处顺黛玉之小性情频惹其疑猜，伤怀，冷言冷语；而黛玉又不能时时明察宝玉的言行举止是否有心，而仅以小女子之心性度宝玉之行，常惹宝玉伤心发痴矣。二人大用满怀心思度互相之情矣。吾在书中尽言二人之情爱幸福美满之状，写尽二人情达意顺之时的欢喜美好之况，言尽二人情浓之时互相娇嗔的话语与行貌，写尽一切可写之状来状其美好，然终以“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”为二人情爱之归宿，细思那宝黛二人你情我爱之中互为彼此洒下多少伤心泪，相思泪，二人看似你情我爱，实则互为仇家互相折磨矣。这一程中，我为你怒继而伤，为你妒继而怨；你为我思，思而悲；你为我愁，愁而泪涟涟。不是互相折磨，是何也？黛玉之《葬花吟》可为此解语：
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷死葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流！
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
吾以黛玉之《葬花吟》为此解，为一用也；吾更欲以此语警天下痴情男女要明“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”“未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
吾以宝黛之情爱之少喜多悲来警示世人莫痴于男女之情，此则一也；再有以二人之情喜短悲长及生死离别为宿命来警世人情色皆梦也，一朝梦醒皆成空。此则以宝玉之思为解：
“试想林黛玉的花容月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断！既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗，香菱，袭人等，亦可以到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，则斯处，斯园，斯花，斯柳，又不知当属谁姓矣！”
石兄此时明矣！
世人所喜之情爱吾皆以人物之运在书中绘出。滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。人生情爱皆是梦，莫以幻梦徒增心伤，看尽那千红万艳，到头来个个成空。情也苦，爱也苦。有情有爱，故生恨，恨也苦，心自伤，心伤谁人怜？空自悲也。然吾警世人非使世人皆向那断情绝爱之境行也，只是劝世人莫要效那宝黛二人只以情爱为全心之计矣，徒成个情种，痴女。世人须知：情到极深便成恨矣，恨，怨，愁，无尽也。纵有那绝代姿容，希世俊美，桃羞杏让，燕妒莺惭之貌美佳人，到头来也不过是生死别离，终散于荒野之境，挫骨扬灰随风而逝，空落那苍苔露冷，花径风寒之况，沉酣一梦终须醒。故世人莫以情爱为全部身家性命矣，若不然，终有一日幻梦醒，空落的寂寞对台榭，独伤悲。
无情无尽却情多，情到无多得尽幺。
解到多情情尽处，月中无影水无波。
了矣，了矣！
后记：此文为余代雪芹之言，实为吾心中之语。余屡读红楼，稍有所感，将读文的感伤之泪泣洒纸上，化为此言。观现世多少痴男怨女为情所困，为情所苦，故借此言劝之。情爱之分有时便有，无时不可强求，须惜这人世光阴，莫被尘缘深苦己心。
【编辑：向鹏程】
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