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浅析《诗经》中叠词和比兴的运用(外一篇)
信息来源:本站发布    作者:高原    阅读次数:5035    发布时间:2021-08-26

◎浅析《诗经》中叠词和比兴的运用


何为叠词?叠词是以词的形状来判断,有两个要素:组成词的单个字是同一个字;单个字的组成部分也要是同一个字或偏旁.叠词构成的成语有以下几种形式:AABB型、AABC型、ABB型、ABAC型、ABCA型、ABCB型等 ,经过笔者粗略统计,《诗经》中的叠词主要为AABC型(如《关雎》中关关雎鸠),ABAC型(如《谷风》中何有何亡),AABB型(如《卷阿》中雝雝喈喈),ABAB型(《采薇》中采薇采薇)等几种形式。何为比兴?朱熹认为:比者,以彼物比此物也,兴者,先言他物以引起所咏之词也。’’叠词和比兴的结合具有不同的作用。

.叠词及比兴在《诗经》中的内部作用

(一)描绘意象的形象状态

如在《螽斯》中:

螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。

螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

这首诗中出现的叠词有六组:诜诜,振振,薨薨,绳绳,揖揖,蛰蛰,作为单纯词时在描绘事物的形象状态上是没有具体的意义的,但将其重叠在一起,组成合成词,便具有全新的意思,这六组叠词都具有形容群聚众多的意思,这是《诗经》中典型的重叠反复的表现手法,这样的反复吟唱,充分表现了人们在生产力不发达的社会中,以及从事劳动生产渴望多子多孙的愿望。全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,宜尔子孙的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《螽斯》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。

此外《诗经》渲染物色的手法有色彩词的重叠以及色彩词的叠字形容。·[1]色彩词的重叠如《蒹葭》中的蒹葭苍苍,白露为霜”,《子衿》青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我心”,《国风··淇奥》中瞻彼淇奥,绿竹青青”,《小雅·鱼藻之什·苕之华》苕之华,其叶青青”,《小雅·鱼藻之什·都人士》中彼都人士,狐裘黄黄苍与苍的重叠,青与青的重叠,黄与黄的重叠,呈现的色彩就不只是一笔简单的彩绘,反而一笔一笔地堆栈出旅游阴暗层次的厚实感,描写的主体也就更聚焦,更显露了。此外还有不直接采用含有常见颜色的字,进行组合成色彩词,色彩词的形容如《小雅·皇皇华者》中皇皇华者,于彼原隰,毛传解释:皇皇,犹煌煌也,形容光彩甚盛,用这句起兴,统领全文,《小雅·鱼藻之什·白华》中英英白云,露彼菅茅英英叠字形容云的白,《小雅·南有嘉鱼之什·六月》中织文鸟章,白斾央央央央来形容白旆的鲜明的样子。《曹风·蜉蝣》中蜉蝣之羽,衣裳楚楚楚楚描绘衣服鲜艳的状态,讽刺曹国贵族在国家衰乱、危在旦夕的情况下,仍然奢侈享乐。[2]

()描绘事物声音的确切性

叠字既可以描色,又可以摹声,达到摹状的修辞效果,使表达的意象更加确切。如《关雎》中的关关雎鸠关关这一叠词,准确的描绘了雎鸠鸟的发声状态,《关雎》这首诗主要运用了兴的艺术手法。如本诗开头关关雎鸠,在河之洲,它原是诗人借眼前景物发端的话,但水鸟和鸣,也可以喻男女求偶,或男女间和谐恩爱。和下文窈窕淑女,君子好逑意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。《小雅·鹿鸣》中呦呦鹿鸣,食野之苹呦呦形容鹿的叫声,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故朱熹《诗集传》认为,君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从呦呦鹿鸣的意境带进鼓瑟吹笙的音乐伴奏声中。另外,除了形象的描摹动物的声音用以起兴之外,也有对自然的景物甚至是人为之物的声音进行细致的描绘,如风声,水声,鼓声等,《邶风·谷风》中习习谷风,以阴以雨《说文》习,从羽,从白。释文为,鸟儿频频试飞。[3]引申为人的反复练习、钻研。习习作为双音词,在古汉语中有两个义项:一是鸟飞来飞去。如《咏史》:习习笼中鸟,举翮触四隅。二是风和舒的样子。《诗·邶风·谷风》:习习谷风,以阴以雨。《楚辞》载王逸《九思·伤时》:风习习兮和暖,百草萌兮华荣。这两个意义都是由反复地飞引申而来,有连续不断的意思。大凡强烈的风总是一阵阵地发作,而微风、清风往往是连续不断地吹来,而人们总是能够或愿意持续地感受它的爱抚。形象而生动的形容出了风的声音。

()描绘人物外貌,突出人物形象

《卫风·氓》中总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反晏晏意为柔和,快乐的样子。旦旦意思为诚恳的样子。既写出来男子婚前对女子的爱慕,为爱言笑温雅,许下海誓山盟,最终却反复无常。从侧面也反映出了女子的觉悟,一个敢于摆脱世俗礼教的女子跃然纸上。《卫风·硕人》中硕人敖敖,说于农郊”“硕人指高大白胖的美人,敖敖郑玄笺:敖敖,犹颀颀也。指修长高大貌。[4]美,不仅用用敖敖来称赞庄姜的高大,而且还称她为硕人,这也显现出了为何庄姜由齐到卫时,卫人惊其美而有仪。当然,这个时期的男子也追求身材高大,而且以此为美。[5]诗经》中也多有反映,如《邶风·简兮》:

简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。

硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。

左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。

山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人。 

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