【2015年度作家奖】深山怒放的野樱花（外一篇）
信息来源：本站发布    作者：    阅读次数：13999    发布时间：2015-10-30

作者：赵林

赵林，笔名也夫。湖北省作家协会会员，中国散文家协会会员，湖北省嘉鱼县作家协会副主席，《南嘉文苑》文艺杂志特邀编辑。先后从事过农民、教师、机关干部等工作。1988年湖北大学汉语言文学专业毕业（高等教育自学考试）。1989年开始发表散文、诗歌作品。著有杂文集《神秘的谏客》（已出版）、乡土散文集《江南的鱼乡》、旅游散文集《心在天地间》（待出版）。作品录入《中国散文大系》《当代文学作品精选》《中国当代网络散文选》《最美的风景——中国作家诗人眼中的旅游名胜景点》《2014散文百家精选》等。

对于樱花，我不喜欢盲从。大学校园的樱花也好，著名风景区的樱花也好，繁华街市大道两旁的樱花也好，虽然每到盛开的季节，观赏樱花的人们，无论是对樱花物种的痴迷，还是对樱花文化的痴迷，很是痴狂，但我不喜欢去欣赏那些打着舶来品印记的一时灿烂，反倒对深山野外原生的樱花却很痴迷。

欣闻葛仙山漫山遍野的野樱花已经成为人们虔诚膜拜的风景，甚是欣喜。一直以来，葛仙山上的樱花，有如“杨家有女初长成，养在深闺人未识”，近年来，如天女散花般簇簇降落在葛仙山，引来游人蜂拥而至，一睹“仙”容。山间峡谷，车水马龙，早已惊破山间的宁静，大山深处变得沸腾无比了。

一

山不在高，有仙则名。葛仙山上的确有“仙”。

在鄂南，数峰延绵20多公里的地带，一座海拨600余米、方圆6平方公里的山，东接鄂南星星大竹海与崇阳相接，西与鄂南明珠水湖成为一体，北与赤壁随阳山相望，这就是葛仙山。

葛仙山，因东晋时期葛洪曾于此修道成仙而得名。

山上有修道院，是纪念葛洪的，根据残碑记载，系清道光年间重修。内供一尊高约2米的葛仙翁手拿丹药丸神像，院门顶有太极图，有石刻门联一副“采药峰高功尚在，烧丹井洌迹犹存”，院外有“募化四方”功德石碑一块。山之东，顶峰系葛仙翁羽化处，有圆形石屋，内供葛仙翁及其弟子共四人石像，圆门内外有石刻对联一副“换骨超凡丹有诀，现身说法石能言”，葛仙洞旁有石壁，相传有葛洪自序诗：

逍遥海外白云边，不是凡人不是仙。

洞府深花千百岁，闲看老鹤舞翩跹。

春秋到此不知年，花谢花开看万年。

静养长生无限乐，蟠桃美酒醉飞仙。

石屋前面有40平米左右的平地，边上有石香炉和“葛仙山”石残匾一块，匾上载有“清朝修补”的字样。葛仙山顶有一石泉（人称仙水），只有碗口大小，并藏于高出地表的怪石腰间，不知水从何而来，清澈见底，常年不溢不涸。

康熙年间的《武昌府志》记载，葛洪（282—363），号稚川，晋代丹阳郡(今江苏省)人。祖父葛系，曾当过三国时东吴的“大鸿胪”；父亲葛悌，当过西晋时邵陵(今属湖南)太守。葛洪曾出仕弃官，遍游名山，后居在丫鬟山（葛仙山）。距山十余里，有山对峙竞秀，便栖息其上，人称黄葛山。上有剑池、丹灶，其水清冽，饮之能愈宿疾。

鄂南多有葛洪炼丹传闻，除赤壁丫鬟山外，光绪年间的《续辑咸宁县志》亦载：“（葛洪）曾炼丹邑之潜山，有葛仙岩，岩上有坛，及其炼丹处，石灶犹存，僧寺亦供葛仙木主。”崇阳县葛仙山亦传有葛仙遗迹。通城的仙翁石，在县南五十里黄龙山之巅，相传葛洪修炼于此，未就而去，至今药炉、丹灶尚存。傍产奇竹数根，风来自为扫坛，有灵湫，中有二黄；岁旱，祷之则应。传吕洞宾有诗：    

山高一千八百丈，太元二十五洞天。

落花飞出水冲石，翠帐拨开风卷烟。

金鲤一双游碧沼，石田三亩产红莲。

我来绝顶无他事，为访仙翁葛稚川。

葛洪是一位著名的道教学者，在中国道教史上占有重要的地位，同时又是一位博学多才、精通药理的方外高士，他助贫济困、救死扶伤，深受人们敬仰。葛洪升成仙后，当地百姓筑祠祀奉，千百年来，香火不断。

葛稚川者，山之“仙人”。仙人已逝，仙气犹存！

二

站在葛仙山上，远离尘嚣，极目远眺，峰峦叠嶂，林木葱葱，云雾茫茫；山下道路，蜿蜒曲折，如同龙蛇穿行其间。山谷里的村落，被四周山势所掩映，隐约可见。山坡，山径，山顶，灌木丛中，随处可见一片片、一株株樱花树淡粉的樱花夹杂期间。好不山花烂漫！

在早春二月偏暖的阳光下，春风徐徐吹来，山野的清新，空旷，还有宁静，悠远，带给人们的是大自然最好的馈赠。

从赤壁市官塘驿镇进入随阳山，穿过竹海，再沿着十里盘山公路，直至最深处的葛仙山。无论身处谷地仰望山峦高处，还是站在山巅俯瞰山下，处处樱花，隐藏在万木丛中。初到此处，远看不知是樱花还是山桃，不被人识。走近它的身边，触摸它的枝桠，鼻嗅它的野味，方觉恍然大悟。

那些樱花，天生丽质，不依不傍，自由伸展着手臂，笑容可掬地欢迎进山的人们。无论走在山谷，或是山巅，或是路旁，或低头俯视，或仰面观望，或蓦然转身，一枝枝樱花就在人的眼前，身后。最喜山间樱花，它们不像园中“宠物”那般刻意桃红柳绿，也没有谁去为它精心修剪，它们实在乐意“不修边幅”地与山野为伍，绝无嗲里嗲气、娇里娇气之状；不依不靠，不尴不尬，不妖不媚，不亢不卑，不以物喜，不以己悲，无意争春，寂寞盛开。

人们纷纷传说，樱花树是由一位美丽而忠贞于爱情的少女变的。它原本只是一棵小草，曾经有一个喜欢穿着粉红色纱裙的少女，为了爱情，在此拨剑自刎，鲜红湿热的血成为养料，使小草变成了大树，每年都姿意地盛开先白后粉的樱花。葛仙山的樱花与葛洪共生共荣。当年葛洪在山中羽化，当地万民悲痛、杜鹃啼哭、樱花由红变白，整个葛仙山披上素装，庄严肃穆，悼念葛洪。随后樱花仙子也含悲离开去他山修行，直到今逢盛世，再回到葛仙山一展姿容，同时杜鹃也变成红花相伴而拥。

美丽的传说，给葛仙山的樱花增添了一道袅绕的“仙气”，许是葛仙翁的化身，那野樱花遁世而隐居深山，远看如云，近看似纱，宛若“仙女”。

三

当地人说，葛仙山连绵许多个山头生长的樱花，全是原生态自然衍生的。到目前为止，在国内还未曾发现过规模如此浩大的万亩樱花林，堪称全国之最。

说起樱花，世人只知东瀛的樱花，而忘记了中国土生的樱花。其实，樱花原产于中国喜马拉雅山（日本权威著作《樱大鉴》所述），作为春天的象征，樱花远播海外，逐步传入日本、印度北部、中国长江流域以及南部偏西地区、台湾、韩国，这些地区尤其是日本，成了相对独立的樱花的变种发展的地方，只是东瀛人特别酷爱樱花，几乎与菊花一样称为国花。

在中国，尽管史载樱花较少，但从古诗词里仍可见文字记载。五代十国南唐国君李煜在《谢新恩》中就写到：“樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中。”唐代白居易有诗“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”，便是描述了樱花盛开的景况。南宋赵师秀有《采桑子》：“梅花谢后樱花绽，浅浅匀红。试手天工。百卉千葩一信通。馀寒未许开舒妥，怨雨愁风。结子筠笼。万颗匀圆讶许同。”明代于若瀛的诗中有“三月雨声细，樱花疑杏花”诗句。

中国花卉有上千年的栽培历史，是世界多种名贵花卉的起源中心，具有“世界园林之母”的誉称，樱花就是这园林的一朵奇葩，与传统名花如梅花、牡丹、菊花、兰花、杜鹃花、山茶花等，共同点缀着中国悠久而丰富灿烂的文化。樱花在中国，自古以来就惹人喜爱，只是不喜欢它“昙花一现”。虽说开花时间很短，但却盛开得热烈，凋谢得壮烈，花开过后，又归于平静，继续孕育着下一个春天。它们坚守着“春去春又回”的信念，哪怕只有短暂的绚丽，也要将最美的一面展现给人们！

人们已从千年沉睡的深山中找回了自己的东西，因此而呵护着这片山野，就如同呵护着自己的五官和皮肤。想葛仙翁“青灯黄卷云游，布衣素食苦旅”，沉醉其中，才得以广施仁德，渡化众生，恩著一方，遗泽万古。古老的道家文化，崇尚自然、返本归真的思想，不仅传颂至今，而且教化后世！英国近代生物化学家和科技史专家李约瑟在《中国的科学与文明》里说：“中国人的特性中，很多最吸引人的地方，都来自道家的传统。中国如果没有道家，就像大树没有根一样。”“中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根源于道家。”那根，是东方民族华夏自信的根源！

葛仙山，正是基于中国老道文化的醇厚底蕴，才盛开了土生土长的绚烂的樱花，葛仙山，实为“仙山”。

四

一路深山寻“仙”，的确很累。整个山谷，人烟稀少，但随便拐过一道弯，依稀可见炊烟袅袅。这一带的农家，仍然保持着农耕社会的种作方式，田地较少，仍见许多旧式青砖瓦房或土屋。山路两旁的民居，依山而建，错落有致，大多都做起了农家乐，招待着远道而来进山的客人。

一大早进山，下得山来，已是午后一两点钟了。在农家，一看那些腊肉炒笤粉，酸菜竹笋烧土鸡，香椿炒蛋，蕨菜，豆腐渣汤，香熏腊鱼，就知道那是山里人家的乡味。吃着土产菜肴，喝着农家自酿的酒，尽管那些桌椅餐什，还带有乡土气息，但是吃着农家饭，着实勾起人们淡淡的乡愁。

那乡愁，是从自己的土里生长出来的，正如那洋洋洒洒的原生樱花，是别人带不走、也给不了的；也如老道原本就是中国古代的土产一样，不是别人给的，是许许多多的葛仙山生出来的。

寻樱也好，寻“仙”也好，其实寻的就是根。

竹颂

你的出生是山野里靓丽的风景。

亿万年前，你甘愿在黑地底下孕育生命，当积攒了足够能量时，你破土而出，不经意间，已经漫山遍野。

你的到来，伴随着春天最美也最富诗意的雨夜，那一阵阵急促而清脆的声音，你胀破泥土的瞬间，正是向世界庄严宣告万物复苏的时刻。

你生于荒野，长于僻壤，总喜与奇松怪石为伍，与小桥流水作伴，与山石厮守。难道你也会纵情诗酒、放浪形骸？

也许你的高大，会更加招惹狂风，但你身子正、根基稳；你会昂着头说：来吧，暴风雨！暴风雨来了，一阵狂风倒卷而来，你的枝叶片片翻回向天开，扫云扫雾才是你的正事，哪屑得去扫区区地上的尘埃。

你独处，是一个生命的标杆。

你生来不会弯腰，你的腰杆是挺直的；你未出土时，大地便蕴育了你的节，是你天生的与众不同的性格。

你的节，是你一生的亮点。你从来就是一节一节的生，一节一节的长，从不好高骛远。你从不拖泥带水，也不会生出多余的枝叶，总是在风雨中挺拔而立、傲视人间。

你嘴尖，但敢于顶破重重压力，冲出地面。你尖尖的躯体，坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土，转眼间长得如同你的先辈一样粗壮。

你皮厚，但那是为了更好地保护最美好的一面，将最美的内心呈献给人们。

你的腹中空空，但那是生命的空灵。你凭着空腹长到如此高大，靠的是你强大的内心无形的经纬加固着自己的身躯，才使得你决不会像芦苇一样随风吹倒。

你群居，是一片壮丽的海！微风吹来，你会喃喃昵语、娓娓叙说；狂风袭来，你会掀起惊涛、卷起巨澜！在茫茫原野，你簇拥在亿万竿生命中间，风吹不断，雪压不弯！

你不像其它的植物那样开花结果，取悦于人，你不需要取悦于谁：我自不开花，免撩蜂与蝶。

也许，在人们的意识里，你不会开花，不会结果；殊不知，当你为了结出种子而需要开花的时候，你会毫不犹豫地牺牲自己，然后再无声无息、无怨无悔地死掉。

如果有一天，你的生命枯竭了，那一定是大地之殇！也一定是你绚丽的涅槃！

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